Walter Trejo Urquiola

El presente artículo es recordar lo reflexionado en el marco del V Curso internacional Fomentando el conocimiento de las libertades laicas, que se realizó en la ciudad de Porto Alegre, Brasil del 13 al 25 de septiembre, promovido por el Colegio Mexiquense, a través del Programa Interdisciplinario de Estudios sobre las Religiones (PIER) como parte de las actividades de la Red Iberoamericana por las Libertades Laicas, la Escuela Superior da Magistratura, la Asociación de Jueces de Río Grande del Sur y Libertades Laicas-Brasil, se debatió sobre los Derechos Humanos, Religión y Política en los diversos países de América Latina y El Caribe.

La presencia de los delegados y las delegadas de Brazil, Venezuela, Cuba, México, Honduras, Guatemala, Perú, Colombia, Argentina, Uruguay, Chile, Ecuador, Panamá, Nicaragua, ayudaron al debate generado en el Curso, en cuya participación en representación de la Cátedra de la Paz y Derechos Humanos “Mons. Oscar Arnulfo” pudimos compartir nuestra experiencia de veinte y tres años de labor en la promoción de la Cultura de Paz desde el Estado Mérida de la República Bolivariana de Venezuela, al final todos y todas los delegados y las delegadas concluyeron que la Libertad religiosa se da si hay libertades laicas, éstas provienen del respeto de las otras libertades, en el reconocimiento de la pluralidad que permita la convivencia de todos los sectores de la sociedad.

Este espacio colectivo pretendió generar reflexión y análisis para que especialistas e interesados (activistas, académicos y representantes de grupos organizados) en el tema, debatieran, compartieran puntos de vista y se reunieran en torno a la cuestión de la laicidad en el mundo y los desafíos políticos y sociales que se presentan en la actualidad, así como la situación específica de cada región, particularmente en Iberoamérica, es ya un enorme reto y una ambiciosa meta para la Red Iberoamérica por las Libertades Laicas.

Según Roberto Blancarte, del Colegio Mexiquense, indicó que la laicidad garantiza las libertades religiosas u otras, que sirviéndose de los instrumentos jurídicos y políticos están al servicio de las libertades de los ciudadanos y las ciudadanas. La laicidad es una forma de convivencia social, donde las instituciones no son legitimadas por la religión o por lo sagrado, sino por los ciudadanos y las ciudadanas. La laicidad forma parte de la democracia, que cada día se construye desde las reglas que se definen en la sociedad, de forma permanente.

Las sociedades más o menos secularizadas se rigen por instituciones políticas, que se rigen por instrumentos políticos que determinan el comportamiento de los ciudadanos y las ciudadanas, fuera de la esfera religiosa. Es importante desarrollar las esferas políticas, sociales, económicas. Las esferas se van definiendo y regulando por sus propias normas distintas a lo religioso, desde allí va secularizándose la sociedad.

Reconocer que el Estado Laico se establece desde el momento de que no es definido por la legitimidad divina ni sagrada, sino que proviene de la soberanía del pueblo. En la actualidad, algunos Estados en América latina se mueven entre lo divino y lo popular para reforzar la legitimidad en sus ciudadanos y ciudadanas. La tentación es buscar en lo sagrado la legitimidad de las decisiones políticas de los propios Estados, pero más importante es gestionar la diversidad en la actualidad, garantizando los componentes de la libertad de conciencia, de la igualdad y la no discriminación así como la autonomía de lo político ante lo religioso.

Por otra parte, Ricardo Mariano del Grupo de Investigación Religiosa y Sociedades de la Universidad Pontificia Católica de Brasil, disertó entre los y las participantes un recorrido histórico de la evolución de las Iglesias en el desarrollo del Brasil, su influencia política y social y el estado actual de la presencia de las iglesias en el gobierno de Lula da Silva.

Es importante resaltar, la presencia en la primera sesión de trabajo, de la representante del Programa Nacional de Derechos Humanos, de la Secretaria de los Derechos Humanos de la Presidencia de la República de Brasil, que desde el año 1996 viene desarrollándose en tres períodos consecutivos, siendo el tercero el que incorporar el monitoreo de las violaciones de los Derechos Humanos, con la participación de todos los ministerios y los gobiernos locales en el marco de la Constitución y de la Convención de Viena en su parágrafo 17 que ampara la creación de los Programas Nacionales desde los Estados Partes. Lo resaltante de la presencia del Programa Nacional es que resalta la articulación de los Derechos Humanos, Religión y Política en sintonía a la realidad brasileña.

La segunda sesión de trabajo, estuvo a cargo de Felipe Gaitán, de la Universidad de La Salle de México, quien expuso sobre la modernidad y la secularización comenzando por señalar que hay un retorno de lo religioso en el mundo contemporáneo, donde vivenciamos un  boom de lo religioso expresados en cultos, religiones, creencias, iglesias, entre otras manifestaciones y expresiones culturales, impregnados por milenarismos con un énfasis de la apariencia de lo real y lo imaginario religioso que muchas veces no parecen lo que son, pero que genera disputas que parecen ser religiosas, en el marco de la crisis de valores que sacude a las sociedades occidentales.

Por otra parte, se complemento con los aportes de Roberto Lorea de la Escuela Superior de Magistratura que diserto en la influencia religiosa en el poder público, mostrando la experiencia de las iglesias brasileñas en el recorrido histórico de Brasil.

Para cerrar estas dos jornadas de trabajo, los y las participantes trataron desde los temas de los Derechos Humanos, Religión y Política el manejo del discurso desde la laicidad, que les permitió contar con una herramienta de análisis desde el campo semántico que les mostró desde la experiencia de las Libertades Laicas poder contar con unos indicadores para visibilizar el grado de laicidad y secularización presente en las realidades de los Estados actuales en América Latina y El Caribe.

(*) Politólogo, Educador para la Paz. Coordinador General Cátedra de la Paz y Derechos Humanos “Mons. Oscar Arnulfo Romero” de la Universidad de Los Andes, en Mérida, Venezuela. Twitter: @catedradelapaz @waltrejo  Correo Electrónico: catedradelapaz@gmail.com